第六十章 渡空寺(1)

    这里有什么不一般，徐海根一开始也讲不出个所以然，只是说这座城市给他的感觉很不好，整个城市坐落在南海上的一个小岛，算是地级市，其实名字都有点奇怪了槐城，叫槐城并不是因为城里槐树多，实际上，这种中砂土质的地方并不适合中槐树，入岛的海滩边上有一块巨大的断碑，年代久远，上面能看到的就“层地“两个大字，其他的因为石碑缺损，又长年风吹日晒雨淋，海水浸泡，碑文早就认不出写的什么了，县志里也没有记载，断碑的边上有三棵枯死的槐树，可能是因为“层地城”叫起来没有“槐城”上口，村民便直接喊槐城了。

    槐城整个城市的格局不像阳宅，更像是阴宅，直白点说就是一座大坟。四面环海，中心高起，远看就像一个坟包。最出名的景点是渡空寺，渡空寺就在入岛口处，断碑的边上。寺前屹立着一座高达九十九点九九米的地藏王菩萨金像，很多海滨城市一般都会在海边修大寺，一方面是满足佛教信徒的需求；一方面也是充当旅游业，吸引游客；还有最不为人知的另一面是为了镇住海浪台风，我佛慈悲，希望佛祖能够保佑渔民，保佑当地风调雨顺。海边的寺庙门前几乎都会立尊大佛或者观音，南方一些地方信奉妈祖，也会有立妈祖像的，再偏僻一点的当地有一些传说，海的传说都离不开渔女，所以也有立渔女像的，唯独这座城市与众不同，立的是地藏王菩萨，跟其他地方的望海观音，望海大佛不一样的是，地藏王菩萨虽屹立在海边，却是背对着大海，凝视着整个槐城。菩萨也不像其他佛像一样慈眉善目、面带微笑，如果细看，会看到地藏王眉间微锁，悲天悯人。

    地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨。佛典里面记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝“和“大愿“的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨“。地藏王菩萨有一句箴言：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”传闻论法力，地藏王菩萨早可成佛，但他念着地狱众生，为了要救度苦厄，生生将自己压在菩萨的境界，地藏王菩萨心在地狱，对于三界中其他事物，从不过问。

    渡空寺是三十年前扩建的，原来只是一个名不经常的小庙，后来槐城发展旅游业才改建的，寺庙由一家古建筑专业设计单位的，地藏王菩萨金像则是美术学院的一位教授亲自设计，根据地藏王菩萨的传说设计的，眉间微锁、悲天悯人的表情形象生动地刻画出了地藏王心系地狱，地狱不空我不成佛的大爱佛象。至于为什么要在海边立地藏王菩萨，新修寺庙的石碑上记载了这么一个传说。

    槐城是座古城，有上千年的历史，渡空寺也是座古寺，同样存在了上千年。相传一千年前，槐城还是一个小渔村，中原地带来了一位苦行僧，行至此地的时候，槐城正饱受海贼肆虐之苦，苦行僧深感百姓不易。便留在此地与渔民一同抵御，企图度化他们。

    只可惜江山易改，本性难移，如果恶人那么容易度化，世界上就不需要监狱地狱了。起初，海贼们只当苦行僧是个笑话，无限挑衅，后来发现苦行法力惊人，灭掉他们只是一分钟或者两分钟的事，开始心生畏惧，假意皈依我佛。苦行僧虽然知他们只是摄于他的威严，但佛从来不会放弃任何人，他相信自己终有一天，必可以让他们真正放下屠刀。只是他错了，海贼在畏惧了一段时间后，似乎摸清了僧人的规矩，别说杀生，伤生都不会，知道和尚不可能杀了他们，最多制止他们，都是些刀口上舔血的穷凶极恶之徒，挨几掌又算得了什么，于是又开始放肆起来。

    苦行僧一方面感慨世人难度，另一方面又继续孜孜不倦的弘扬佛法。海贼听多了，也就当放屁了。不仅如此，经过海贼们的口口相传，临近四海八湾的其他海贼都知道了这个岛上的事，全都饶有兴趣地跑过来逗和尚，槐城的海贼越来越多。渔民们也开始指责他，欠债还钱，杀人偿命，这帮海贼哪个身上没有背几条人命的，苦行僧明明可以帮他们消灭海贼，一劳永逸的事，非要搞成现在这么被动。

    只有一位少女，被苦行僧锲而不舍的精神感动，一直陪在他身边，听他讲佛法。后来有一天，来了一帮海贼，海贼头子听闻苦行僧的事之后，对他的事嗤之以鼻，决定做点更出格的事逗他。一上岸就把其他海贼抓起来，并且当着苦行僧的面杀了海贼头子，同样是假意皈依我佛，这位头子的演技要好多了。

    杀完人后，直接就是双手合十，对着苦行僧弯腰：“佛说，我不入地狱，谁入地狱，世人难度，那么，作恶的事就让我来吧大师！”苦行僧虽不同意他的行为，但觉得此人可渡。于是两人便聊起佛法来，也是这位海贼头子读过几年书，聊起佛经来居然可以滔滔不绝。苦行僧来此多年，虽然有少女听他讲，但从未有遇到知己的感觉，没想到居然和一位海贼如此投缘。讲到激动处，海贼头子说他于海上航行多年，一直有一事不明，请求苦行僧跟他上船，为解其惑，和尚答应了。