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    世间哪个男儿不曾幻想过呼风唤雨,策马封侯。如今得到机遇,一番查看后,寿伯欣喜若狂,以为得到了仙人传承。

    他按照书中的记载修行有成后,便离开山寨,四处寻访仙踪,可惜十余年无果,反倒是仗着一手驾驭毒虫的手段,在江湖中闯下了好大一番名号。

    后来,寿伯某一天修炼的时候,不小心出了岔子,使得体内毒素错乱,百毒入髓,无药可治,身体每况日下,一天不如一天。

    直到无意中吃到一条黑甲鲤,发现对毒素有些镇压的作用,便打听着源头来到昌谷镇定居,后来又在黑水河边,从一头巨龟身旁捡到了白默。

    至于为何将传承藏在棺中,却是寿伯觉得书上记载的东西过于凶险,不想白默步入后尘,可又舍不得将其销毁,干脆就藏在棺中,或是被后人发现,或是被葬入土中,全看天意。

    得书者若是有心,可将传承送回白鸦山一份,也算落叶归根。

    白默看着匣中的几本古书,一本名为《异物志》,记载了僵尸,木魅,精怪,阴魂等数百种奇异的存在,寿伯讲过的,没讲过的,都在其中,让他眼界大开。

    例如僵尸,书中所言,世间有种种奇特的地势,也就是世人所说的风水,有的地势能接引地气浊气,尸体入土后受到地气滋养,非但不会腐烂,反而会和大地形成一个微妙的联系。

    书中有一种奇特的说法,尸体在土中,就如同母体腹中的胎儿,地气浊气既能如母体一般滋养尸体,同时也十分厚重,如同囚笼,将尸体死死压着。

    如果尸体被挖出来或者地势坍塌发生改变,这种联系被打破,就会发生变故,也就是世人常说的尸变,成为僵尸。

    至于第二本功法,全称为《苍虫子说五都经•卷一》,名字倒相当奇特,不像茶楼里说书人口中的武学功夫那般直来直去,

    他虽然没有门路学武,也不曾接触过那些武道强人,可平日里却没少听各种人物传记,那些人所用的大都是劈山掌,丧门刀,夺命枪,霸王鞭,这种一听就知道类别的武学。

    白默翻开一看,只见第一页并非文字,而是一副精致的小画。

    画中,一座黑色高山直入云霄,五只体型硕大的毒虫位列五方盘踞其中。

    山脚下,蛇蝎摆尾,山顶上,蟾蜍望月,山腰处,蜈蚣绕山成柱,丛林中,山蛛织网,毒蜂振翅,隐约有百毒出没在林中,气势骇人,山峰毒虫皆是栩栩如生,惟妙惟肖,好似下一刻就会从画中蹿出。

    一旁空白处还有几行小字,应该是寿伯留下的批注,“功法名为五都,实为五毒,用以百毒,讲究以毒攻毒,用毒物洗礼熬炼自身,达到某种微妙的程度。大成之后,凡毒难伤,可将各类毒虫随意揉捏,玩弄在股掌之中。不过,这以毒为药,进度虽快,可毒性容易发生偏颇,须得时刻注意,免得走上偏路。”