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    另一个维度里的喜马拉雅山脉名为玉霄天脊,“玉霄”象征着高洁与神圣,“天脊”则代表天之脊梁,寓意此山脉的雄伟与高耸。

    落基山脉名为玄龙纵脉,“玄”代表深邃与神秘,“龙”则是华夏民族的象征,代表着力量与威严;“纵脉”则指山脉的纵向延伸。

    内华达山脉名为翠微夏岳,“翠微”代表青翠的山色,“夏”一指大,二指华夏。

    安第斯山脉名为云岚山脉,“云岚”二字代表着山间云雾缭绕的壮丽景象,寓意安第斯山脉的广阔与美丽。

    阿尔卑斯山脉名为翠雪天屏,“翠雪”代表青翠的山峰和积雪的绝巅,“天屏”则指如同屏障般守护着天空的山脉。

    澳大利亚的大分水岭名为沧海龙脊,“沧海”代表广阔的海洋,“龙脊”则指山脉如龙脊般蜿蜒,旨在描绘海岸山脉与海洋紧密相连,共同构成壮丽的自然景观。

    ……

    一系列极具华夏特色的地理名称就此诞生。

    当千年后的人们旅游到此时,先是对华夏文化津津乐道,而后就是感慨季汉的地理大发现是如何伟大。

    封天禅地仪式进行到这一步,基本到了尾声。

    按照始皇帝和武帝的惯例,之后还有【刻石记功】、【改制应天】、【大赦天下】三个环节。

    刻石记功指的是封禅刻石,将祭者的政绩功德【传之无穷,永存不朽】。

    比如,秦始皇的《泰山石刻》其铭文曰:「皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服。」

    改制应天始于汉武帝。他老人家在东祭泰山后,改年号为「元封」。取顺承天意,逢凶化吉的美好意愿。

    大赦天下则是为了彰显帝王的仁德,宣扬封禅「为苍生祈福」,与民同乐的「浩荡皇恩」。

    阿斗抹去了改制应天和大赦天下两项,只留下刻石记功一项,在天坛不远处的山体上,刻出一块两丈长的石碑,书写铭文。

    又在地坛附近寻坚硬的山石,雕刻了平面的世界地图,将各地的州郡名称全部列出。

    还在炎阳洲、玉阙洲、沧海洲等地预选了城市方位,预刻了州郡名称,为后世人开发新大陆指引道路。

    做完这一切,阿斗率领群臣将士,离开帕米尔高原,向东而去。

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    吴郡吴县。

    顾雍看着各地传来的情报,嘴角高高扬起,喜道:

    “好啊,平息民乱的功劳,全部被我们的人攥在了手里,各地太守、将领显得越发无能。

    甚至,许褚、武六栖、吕蒙、徐盛、丁奉等人徒费粮草,没起到任何效果。

    哈哈哈……吾计成矣!”

    一个黑衣人问道:

    “先生,我主问您下一步该如何进行?之前定下的计策,要不要调整?”

    顾雍道:

    “让汝主按计划前往徐州彭城县探亲,离开漩涡之地摆脱嫌疑,同时,发动力量弹劾许褚和武六栖!

    同时让滕胤出手对付吕蒙!”

    黑衣人点头,施礼后离去。

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    几日后。

    张昭坐上了前往彭城的车驾,带着家眷大张旗鼓的离开建业城。

    刘备的龙案上则接连出现了弹劾许褚的奏疏。

    有人揭发许褚家中私藏了上百副甲胄,刀枪剑戟和弓弩数千,图谋不轨。

    有人上奏武六栖在山中豢养了数百死侍,平日从不事农,却日日习武和演练阵型。

    有人弹劾许褚贪污税赋,私自截留上缴朝廷的税银和粮草布匹,并指出了藏匿赃银的地点。

    还有人状告许褚和武六栖联合地方官员加征田赋,压榨百姓,并将多收的田赋自行分赃。