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第七十章：戒律清规(1)
释鸿生面色如常，这倒是令本以为自己早已将此人读懂的乔大郎感到有些意料之外，那双明亮如玉的眸子里并未掀起多大的波澜，这一点，他倒是瞧得清清楚楚。
他，不在乎她的生死?
乔大郎忽然又是哑然失笑，自己这一介将死之躯，竟然还要去细虑一个和尚同一位姑娘之前乱七八糟的爱恨情仇，倒不知该怎样说的，这闲心倒是真得够大的。
两人分对着排座，两人的内力虽然都不是一般的雄厚，却不得不将自己绝大部分内力用来压制体内毒素的蔓延，到如今也都是虚弱脱力，纵使还能勉强动一动，却都还无力站起。
于是，他们只能尽可能挪动腿脚盘膝正坐，纹丝不动得就像是一尊石像，唯独是偶尔交谈之际，才愿意花费些气力，他们不得不吝啬自己的每一分气力，因为这就代表着他们还能在这儿撑到几时。
他们为何要强撑着?
可能一千个人眼中便会有一千个理由，便会生出一万种感慨，但总归不可能只是单纯的求生欲那么简单的，也许或多或少有些其他的东西会夹杂在其中。
就像是习武之人心中憋着的那股争胜之心，谁也不愿意先一步离开人世?
就好似仇敌之间心照不宣的那种讥讽之心，谁都想要临死前看一眼旁人的惨状?
就仿佛是两位惺惺相惜的友人相互之间的怜惜之心，谁也不忍让对方看到自己的死状?
理由这种东西，自然是想找的话多少都能找得到的，只是这种感觉除了两人自己恐怕谁也无法阐明，文字有时候可以挤记载世间万千，却往往无法记录刹那芳华。
乔大郎的面色愈发苍白，在大殿镶嵌的萤石光华照耀下，显得毫无血色，就连皮骨之间的血肉都少得可怜，再配上那中毒所致的疮斑、脸上满布的皱纹，看着年龄不可谓不大，就像是个六七十岁的老头子。
那只骨瘦如柴的手依然平放在他的胸前，他举了有一炷香的时辰么?
也许有，也许没有，释鸿生依然盘膝坐着，他仿佛到了一种不以物喜亦不以己悲的境界，生生死死的事也似乎是大彻大悟，只是一味吐纳养气，半分服用那枚骨胶的意思也无。
想来也对，释鸿生施展那门《四阙散式》本就有着绝情绝念乃至消濯己身欲念的作用，这也是释州万佛山虽然将这门武功列为禁术，却还放任这武学流传天下的缘故。
这种修行的方式虽然偏激了些，但它的副作用却又和佛门禅宗所言明的‘四大皆空’那般相像，只是练就这门功夫的人太少太少了，每一个练就此法之人无不好似换了一个人，对于那些‘红尘俗事’再无半分兴趣了。
这样一个没有情感的人，又怎么会为了一个女子而改变自己的判断呢?
他现在愈发不像是一个活人，反而愈发像是一尊佛，高坐在莲台之上却不会再多说哪怕一句话。
乔大郎莫不是不懂么?
这自然也不是外人能够读得透的，他依旧是默默伸举着那只手，看那干巴巴的模样，这就像是一根被风干了的鸡爪子，而这根鸡爪上面滴溜溜搁着的却是那样圆润的白蜡丸子，任谁也难以相信这根‘鸡爪’竟然有着千钧之力。
就像是无人敢信这白蜡丸子里裹着的竟然是千金不换的百兽骨胶，但世间的很多事往往就是这般，你想的却往往不是真的，那些文人墨客也往往会犯这样的错误，只是他们比较聪明，至少他们会想办法掩盖自己的愚蠢，还专门作了一个词儿。
‘神物自晦’
有时候，人的眼睛真的会忽略很多东西，就像是那句至理名言，说着‘眼见为实’的论调，但其实你的眼睛往往比你自己更会骗人。
价值千金的宝药居然会裹在一层薄薄蜡衣之中，以一敌百的勇武竟然藏在这样干巴巴的侏儒身上，当然还有……
施展了《四阙散式》进而绝情绝念的和尚，居然真的会在乎一个女人。
就连乔大郎也没想到，他释鸿生竟然敢站起来，竟然能站起来……
所谓惊愕，无非就是意料之外，前者论得是胆识心境，而后者却是言表体魄能耐。奇毒入体，稍有几分见地的就该慢慢挪过来，再不要脸些，爬过来也是极为稳妥的。
站着走过来，且不说气力损耗，但说是对于压制毒素这一点，就不是个多么明智的抉择。
这和尚走得不知算不算快，但至少用‘步履蹒跚’来修饰应当是极为妥当的。
因为他的脚步就像是注经对于这个词的释义一般，走起路来一瘸一拐的很是艰难，再瞅瞅那一摇一摆的模样，总是有一种说不出颓废与落寞。
一步、两步、三步……
乔大郎笑了，但随即还是忍不住叹息着，喃喃自语。
他说了什么?
他莫不是真的在骗我?
他，不在乎她的生死?
乔大郎忽然又是哑然失笑，自己这一介将死之躯，竟然还要去细虑一个和尚同一位姑娘之前乱七八糟的爱恨情仇，倒不知该怎样说的，这闲心倒是真得够大的。
两人分对着排座，两人的内力虽然都不是一般的雄厚，却不得不将自己绝大部分内力用来压制体内毒素的蔓延，到如今也都是虚弱脱力，纵使还能勉强动一动，却都还无力站起。
于是，他们只能尽可能挪动腿脚盘膝正坐，纹丝不动得就像是一尊石像，唯独是偶尔交谈之际，才愿意花费些气力，他们不得不吝啬自己的每一分气力，因为这就代表着他们还能在这儿撑到几时。
他们为何要强撑着?
可能一千个人眼中便会有一千个理由，便会生出一万种感慨，但总归不可能只是单纯的求生欲那么简单的，也许或多或少有些其他的东西会夹杂在其中。
就像是习武之人心中憋着的那股争胜之心，谁也不愿意先一步离开人世?
就好似仇敌之间心照不宣的那种讥讽之心，谁都想要临死前看一眼旁人的惨状?
就仿佛是两位惺惺相惜的友人相互之间的怜惜之心，谁也不忍让对方看到自己的死状?
理由这种东西，自然是想找的话多少都能找得到的，只是这种感觉除了两人自己恐怕谁也无法阐明，文字有时候可以挤记载世间万千，却往往无法记录刹那芳华。
乔大郎的面色愈发苍白，在大殿镶嵌的萤石光华照耀下，显得毫无血色，就连皮骨之间的血肉都少得可怜，再配上那中毒所致的疮斑、脸上满布的皱纹，看着年龄不可谓不大，就像是个六七十岁的老头子。
那只骨瘦如柴的手依然平放在他的胸前，他举了有一炷香的时辰么?
也许有，也许没有，释鸿生依然盘膝坐着，他仿佛到了一种不以物喜亦不以己悲的境界，生生死死的事也似乎是大彻大悟，只是一味吐纳养气，半分服用那枚骨胶的意思也无。
想来也对，释鸿生施展那门《四阙散式》本就有着绝情绝念乃至消濯己身欲念的作用，这也是释州万佛山虽然将这门武功列为禁术，却还放任这武学流传天下的缘故。
这种修行的方式虽然偏激了些，但它的副作用却又和佛门禅宗所言明的‘四大皆空’那般相像，只是练就这门功夫的人太少太少了，每一个练就此法之人无不好似换了一个人，对于那些‘红尘俗事’再无半分兴趣了。
这样一个没有情感的人，又怎么会为了一个女子而改变自己的判断呢?
他现在愈发不像是一个活人，反而愈发像是一尊佛，高坐在莲台之上却不会再多说哪怕一句话。
乔大郎莫不是不懂么?
这自然也不是外人能够读得透的，他依旧是默默伸举着那只手，看那干巴巴的模样，这就像是一根被风干了的鸡爪子，而这根鸡爪上面滴溜溜搁着的却是那样圆润的白蜡丸子，任谁也难以相信这根‘鸡爪’竟然有着千钧之力。
就像是无人敢信这白蜡丸子里裹着的竟然是千金不换的百兽骨胶，但世间的很多事往往就是这般，你想的却往往不是真的，那些文人墨客也往往会犯这样的错误，只是他们比较聪明，至少他们会想办法掩盖自己的愚蠢，还专门作了一个词儿。
‘神物自晦’
有时候，人的眼睛真的会忽略很多东西，就像是那句至理名言，说着‘眼见为实’的论调，但其实你的眼睛往往比你自己更会骗人。
价值千金的宝药居然会裹在一层薄薄蜡衣之中，以一敌百的勇武竟然藏在这样干巴巴的侏儒身上，当然还有……
施展了《四阙散式》进而绝情绝念的和尚，居然真的会在乎一个女人。
就连乔大郎也没想到，他释鸿生竟然敢站起来，竟然能站起来……
所谓惊愕，无非就是意料之外，前者论得是胆识心境，而后者却是言表体魄能耐。奇毒入体，稍有几分见地的就该慢慢挪过来，再不要脸些，爬过来也是极为稳妥的。
站着走过来，且不说气力损耗，但说是对于压制毒素这一点，就不是个多么明智的抉择。
这和尚走得不知算不算快，但至少用‘步履蹒跚’来修饰应当是极为妥当的。
因为他的脚步就像是注经对于这个词的释义一般，走起路来一瘸一拐的很是艰难，再瞅瞅那一摇一摆的模样，总是有一种说不出颓废与落寞。
一步、两步、三步……
乔大郎笑了，但随即还是忍不住叹息着，喃喃自语。
他说了什么?
他莫不是真的在骗我?