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第9章 佛堂相见讽刺语(1)
邵斐这回已经回过味来，什么思念母亲、当日是她的忌日，哪有人祭祀亡母不是正正经经在家中祭奠，反倒是穿个故作姿态的衣服去溪边吹箫？
好个陆晏清，嘴里虚虚实实，不知道哪句真哪句假，若不是被他撞见了今日这回事，她那乖巧孝顺的脸皮倒真难以揭下来。他完全可以推断出陆晏清心里的盘算，打着幌子来竹溪偶遇他，接下来两人之间的来往还不是顺理成章的事。
若说看到眼前的这副情景，邵斐内心的怀疑只是从六分升至九分，那当他唤来秋鸣，让他仔细打听陆晏清母亲的忌辰，得到肯定的答案之后，他心中已然是十成的肯定。
果然是这么个心机深重的女子，表面上卖乖讨好，实际上内里一副心肠不知道想的什么东西。邵斐平生最痛恨被他人算计，幼时就有下人，见他无生母庇护，表面上对他恭敬和善，实际上却克扣他的衣食用度，从他身上得去不少好处。陆晏清这样的行为，恰恰是他最反感不过的。
直面自己被欺骗算计的事实，邵斐几乎难以遏制住自己的怒火，他简直想直接在陆晏清面前，撕下她那张虚伪的假面，欣赏她下不来台的样子。但邵斐很快冷静下来，打草惊蛇有什么意思？他倒要看看陆晏清还有什么花招要使。
于是他从头到尾没惊动陆晏清，只是在寒风中站了许久，看着她收拾完剩下的那堆灰烬，然后转身进了屋子，未曾朝他所在的方向瞥过来一眼。
-
邵斐守株待兔了几天，却没见陆晏清有什么动静，这让他差点以为自己的判断出现了差错，直到他在老夫人那见到了陆晏清。
昌陵侯府老夫人本家姓杨，也是门当户对的大家闺秀。早年老昌陵侯在世时，夫妻感情甚笃，育有一子一女。可惜后来老昌陵侯征战边关，一去不复返，儿子醉心权术，女儿嫁进宫中，不免生出些寂寞寥落的心思来。
这时刚好碰上邵斐出生，邵斐出生起就失恃，家中只剩下老夫人一个女眷，他便自然而然地归于老夫人膝下。尽管后来有了萧夫人，但萧夫人进门不久就有了邵宁婉，便也没插手邵斐的事情，双方只保持着普通的继母继子的关系。
然而邵斐自幼习武，大多时间在跟着师傅和夫子苦练研学，要认真算来，老夫人教养他的时间其实并不多，大多时候只是老人家的照拂关照罢了。
这样长大的邵斐性子独立，也不需要老夫人看前顾后，于是人一闲下来，难免要找些什么依靠，老夫人后来寻着的便是佛家。自前朝时期佛教传入中原，如今佛教在中原的信仰日渐强盛，听闻当今太后便是虔诚的佛家信徒。老夫人虽说并未皈依佛门，但也常常参禅养性，求佛悟道。
为此，昌陵侯还特意在老夫人的明华堂后面修了一座庵堂，作静修之用。
虽说邵斐早就不在老夫人那住了，但这毕竟是他少时为数不多感觉到温情的地方，他有空便会来看望自己的祖母，聊表孝心。只是没想到，今日正好让他撞上了陆晏清。
这当然也不是单纯的巧合，而是陆晏清有意为之。她总不能天天出门去偶遇邵斐，这耗费的时间精力成本也太高了，还是得在府上下心思。
老夫人这些年来爱好佛理已经是府里上下皆知的事情，她又是邵斐在府中唯一会主动拜见的人物，攀上老夫人这棵大树显然很有必要。左右她原本也已经在讨好邵斐和萧夫人，多一个也无妨。
况且老夫人的喜好又是那样明显，几乎不同多花什么心思，她跟着大家一同来请安，在老夫人面前提上两句佛理，便自然引起了老夫人的注意。
陆晏清倒也不是随口胡说，她外祖母后来也表现出对佛家的倾向，在家中时常念些佛经佛理。陆晏清本身是不信佛的，她向来只信她自己，那些大乘佛法、小乘佛法、如来、观世音等等，嘴上说着渡人渡己，落在现实里却依旧改变不了人的命运。不过她虽说自己不信，但尊重他人的信仰，也能对那些佛家学说说上一二。
借此理由，陆晏清便常常来老夫人处，陪老人家说说话，或者一同参禅礼佛。老夫人见她正是二八少女的年纪，却能静下心来陪她一块，也不由得对她存有几分好感。
陆晏清见老夫人年事已高，还要提笔抄写那些长篇累牍的佛经，难免有吃力之感，便主动提出帮她抄写，左右权当练字。她昨日刚抄写好两卷佛经，又猜想邵斐今日应当会来老夫人处，便带上佛经过来了。
虽说见到邵斐是她预料之中，又是早有谋算的事情，但在老夫人面前，她还是做足了功夫。她递上自己抄好的佛经，道：“这是晏清这两日抄的两卷经文，还请老夫人过目。”
老夫人接过佛经，便直接展开来看了。她看了两眼，就弯起眉眼，抬头向陆晏清说：“你有心了。而且我竟不知，你的字写得这般好。”
她也没忽略在一旁的孙子，递了一卷经文给他：“阿斐，你也瞧瞧，我看啊，像晏清这样，这般年纪能耐下性子写出这么一副好字的姑娘，当真是不多见。”
阿斐？陆晏清还是第一次听到有人这么唤邵斐，想来是老夫人对孙子的爱称，听上去也显得有些可爱。
邵斐原本是不屑的，在他看来，陆晏清能有多高的书法造诣？只是当他看到那卷经文时，原本想要出口嘲讽的话都被他咽了下去。
好个陆晏清，嘴里虚虚实实，不知道哪句真哪句假，若不是被他撞见了今日这回事，她那乖巧孝顺的脸皮倒真难以揭下来。他完全可以推断出陆晏清心里的盘算，打着幌子来竹溪偶遇他，接下来两人之间的来往还不是顺理成章的事。
若说看到眼前的这副情景，邵斐内心的怀疑只是从六分升至九分，那当他唤来秋鸣，让他仔细打听陆晏清母亲的忌辰，得到肯定的答案之后，他心中已然是十成的肯定。
果然是这么个心机深重的女子，表面上卖乖讨好，实际上内里一副心肠不知道想的什么东西。邵斐平生最痛恨被他人算计，幼时就有下人，见他无生母庇护，表面上对他恭敬和善，实际上却克扣他的衣食用度，从他身上得去不少好处。陆晏清这样的行为，恰恰是他最反感不过的。
直面自己被欺骗算计的事实，邵斐几乎难以遏制住自己的怒火，他简直想直接在陆晏清面前，撕下她那张虚伪的假面，欣赏她下不来台的样子。但邵斐很快冷静下来，打草惊蛇有什么意思？他倒要看看陆晏清还有什么花招要使。
于是他从头到尾没惊动陆晏清，只是在寒风中站了许久，看着她收拾完剩下的那堆灰烬，然后转身进了屋子，未曾朝他所在的方向瞥过来一眼。
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邵斐守株待兔了几天，却没见陆晏清有什么动静，这让他差点以为自己的判断出现了差错，直到他在老夫人那见到了陆晏清。
昌陵侯府老夫人本家姓杨，也是门当户对的大家闺秀。早年老昌陵侯在世时，夫妻感情甚笃，育有一子一女。可惜后来老昌陵侯征战边关，一去不复返，儿子醉心权术，女儿嫁进宫中，不免生出些寂寞寥落的心思来。
这时刚好碰上邵斐出生，邵斐出生起就失恃，家中只剩下老夫人一个女眷，他便自然而然地归于老夫人膝下。尽管后来有了萧夫人，但萧夫人进门不久就有了邵宁婉，便也没插手邵斐的事情，双方只保持着普通的继母继子的关系。
然而邵斐自幼习武，大多时间在跟着师傅和夫子苦练研学，要认真算来，老夫人教养他的时间其实并不多，大多时候只是老人家的照拂关照罢了。
这样长大的邵斐性子独立，也不需要老夫人看前顾后，于是人一闲下来，难免要找些什么依靠，老夫人后来寻着的便是佛家。自前朝时期佛教传入中原，如今佛教在中原的信仰日渐强盛，听闻当今太后便是虔诚的佛家信徒。老夫人虽说并未皈依佛门，但也常常参禅养性，求佛悟道。
为此，昌陵侯还特意在老夫人的明华堂后面修了一座庵堂，作静修之用。
虽说邵斐早就不在老夫人那住了，但这毕竟是他少时为数不多感觉到温情的地方，他有空便会来看望自己的祖母，聊表孝心。只是没想到，今日正好让他撞上了陆晏清。
这当然也不是单纯的巧合，而是陆晏清有意为之。她总不能天天出门去偶遇邵斐，这耗费的时间精力成本也太高了，还是得在府上下心思。
老夫人这些年来爱好佛理已经是府里上下皆知的事情，她又是邵斐在府中唯一会主动拜见的人物，攀上老夫人这棵大树显然很有必要。左右她原本也已经在讨好邵斐和萧夫人，多一个也无妨。
况且老夫人的喜好又是那样明显，几乎不同多花什么心思，她跟着大家一同来请安，在老夫人面前提上两句佛理，便自然引起了老夫人的注意。
陆晏清倒也不是随口胡说，她外祖母后来也表现出对佛家的倾向，在家中时常念些佛经佛理。陆晏清本身是不信佛的，她向来只信她自己，那些大乘佛法、小乘佛法、如来、观世音等等，嘴上说着渡人渡己，落在现实里却依旧改变不了人的命运。不过她虽说自己不信，但尊重他人的信仰，也能对那些佛家学说说上一二。
借此理由，陆晏清便常常来老夫人处，陪老人家说说话，或者一同参禅礼佛。老夫人见她正是二八少女的年纪，却能静下心来陪她一块，也不由得对她存有几分好感。
陆晏清见老夫人年事已高，还要提笔抄写那些长篇累牍的佛经，难免有吃力之感，便主动提出帮她抄写，左右权当练字。她昨日刚抄写好两卷佛经，又猜想邵斐今日应当会来老夫人处，便带上佛经过来了。
虽说见到邵斐是她预料之中，又是早有谋算的事情，但在老夫人面前，她还是做足了功夫。她递上自己抄好的佛经，道：“这是晏清这两日抄的两卷经文，还请老夫人过目。”
老夫人接过佛经，便直接展开来看了。她看了两眼，就弯起眉眼，抬头向陆晏清说：“你有心了。而且我竟不知，你的字写得这般好。”
她也没忽略在一旁的孙子，递了一卷经文给他：“阿斐，你也瞧瞧，我看啊，像晏清这样，这般年纪能耐下性子写出这么一副好字的姑娘，当真是不多见。”
阿斐？陆晏清还是第一次听到有人这么唤邵斐，想来是老夫人对孙子的爱称，听上去也显得有些可爱。
邵斐原本是不屑的，在他看来，陆晏清能有多高的书法造诣？只是当他看到那卷经文时，原本想要出口嘲讽的话都被他咽了下去。