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第138章 汉人不为奴(1)
苏河成为秦王，发布第一道旨意。
公布《秦王律》。
秦王府治下，从4328年九月九日开始。
大理寺及其地方分支机构，开始用《秦王律》判案。
《秦王律》是一部复杂的法律，有九卷二十五万字。
囊括刑法、民法、婚姻法、合同契约法、土地分配与征收等各种法律。
《婚姻法》和《废奴法》。
这两部法律是苏河推行《秦王律》的重要切入点。
各朝各代的婚姻法，普遍是一夫一妻多妾制。
结婚讲究父母之命，媒妁之言。
一夫一妻多妾,是现在婴儿高夭折率的选择。
皇家都有断嗣的时候。
稍有能力的人家，都会选择多娶妻多生孩子。
苏河推出的新婚姻法，改变一夫一妻多妾，实行一夫多妻制。
为了保护女人，减少难产死亡。
婚姻法规定男女都到16岁才允许结婚。
同时加强妻子的权力，保护非嫡系孩子的利益。
婚姻法规定,不只是丈夫能休妻,妻子也有休夫的权力。
结婚和离婚,都需要在祝师的见证下进行，并形成文书，通报给当地户部。
完成程序，才算正式的结婚和离婚。
但也规定事实婚姻，这由大理寺官员根据情况认定。
离婚案件，犯错的一方，需要补偿给另一方一定钱财。
每一任妻子所生的孩子，无论是嫡子还是其他孩子，都有继承家产的权利。
家主可以指定某一个孩子分一半财产，其他孩子共享剩下的一半。
这就是苏河瓦解宗族的一大方法，学习汉武帝的推恩令。
这是阳谋，除了家主和嫡子。
剩下的妻子和孩子，都会支持这个法律。
这部法律也加强祝师在结婚和离婚中的作用。
强化祝师能力，推广炎黄信仰，统一百姓的思想。
父母之命，媒妁之言，变成自由恋爱,祝师见证。
苏河废除父母之命，主要目的是削弱宗族的影响。
宗族成员婚姻,族长通常具有很大的发言权。
族长就是通过这种权力，掌握整个宗族。
苏河废除一种权利，就断掉宗族的一个支柱。
随着时间的推移，慢慢让家庭取代宗族。
苏河可以用强力手段，消灭依靠地租的士绅。
依靠血脉的宗族，却很难被瓦解。
他封赏的贵族，有向宗族演变的趋势。
在这些人的宗族没有成型之前，阻力非常小的时候。
苏河通过《婚姻法》，让庞大的宗族在之后无法形成。
《废奴法》专门规定，在祖庙叩拜炎黄二帝，具有炎黄信仰的人。
不允许任何人用任何方法，直接或间接，把他们变为奴隶。
同时苏河以圣祝的名义发布命令，只要是炎黄血脉，不投靠异族和被大理寺判罚。
他们因为各种原因没去祖庙祭拜炎黄，但只要心中认为自己属于炎黄血脉，他们就具有炎黄信仰。
炎黄信仰不是宗教，而是一种血脉传承和文明传承。
苏河的这道命令伴随《废奴法》一起公布。
就是让秦王府治下所有人，都不许让汉人成为奴隶。
哪怕这个人,不是秦王府治下的汉人。
苏河在《汉中周报》亲自题写《汉人不为奴》专题文章。
他同时以祖庙圣祝的名义。
建议各地祖庙祝师,学习《秦王律》，宣讲法律，协助官府解救被奴役的汉人。
秦王府各地祝师、巡捕、大理寺官员相互配合。
解救所有奴隶，不许任何人畜奴。
家仆、丫鬟、童养媳、青楼女子都算作奴隶的一种。
特别是童养媳和青楼女子，她们就是杏奴。
任何人畜养奴隶，第一次给予警告，第二次就抓起来判刑，根据情节严重判处不同刑期。
家里的家仆和丫鬟，都需要重新与他们签订，秦王府提供的制式合同。
苏河以身作则。
秦王府中的侍女，就属于奴仆。
所有侍女，全部重新签订合同，变成自由人。
每个月约定工资，可以提前提出离职，不用捆绑一辈子。
她们根据自己的接触的机密不同，离职后受到一定的约束。
侍女在工作时间，不限制她们结婚生子。
结婚的对象，需要通过秦王府审查。
秦王府中没有太监。
在这个时代，太监作用没有那么大。
太监主要目的，就是为了保证后宫没有其他男性。维持皇家血脉纯净。
苏河选择不用太监，他直接让秦王府后宫没有男人，后宫里连男性侍卫都没有。
有一些体力工作，苏河招募很多三四十岁的健妇。
这些农家妇女，干体力工作，比小太监强多了。
秦王府还专门培养了一支女子警卫团，负责保护后宫的安全。
这支女子警卫团的团长，就是她妻子李慧欣。
现在是火器时代，女人用火枪，可以轻易杀死厉害的男人。
“夫君，我们女子警卫团，已经接管后宫的防卫工作。”
李慧欣一身干练的军装，身后背着线膛火枪，看上去英姿飒爽。
“彗欣，我之后的安全，就交给你了。”
“夫君，我们女子警卫团，绝对不比警卫团差。”
李慧欣是一名小学老师，苏河没想到她经过短时间训练，就把警卫团带的有模有样。
李慧欣是汉中大士绅柳家的婢女。
明面上是婢女，实际是陪嫁丫鬟。
陪着小姐一起长大，跟随小姐一起嫁人。
古代男人主外，女人主内。
大家族的小姐，需要学习很多东西，特别是家族管理和财政方面的知识。
有些小姐不爱学习，就找一些机灵的陪嫁丫鬟。
苏河夺下汉中，消灭所有士绅大族，解救出许多家奴婢女，其中就有李慧欣。
她参加招贤馆考试，成为一名小学老师。
王文君拿着一沓合同，像他们这里走过来。
她已经过完月子，身体恢复如常，开始管理秦王府后宫和卫生部的事务。
李慧欣看到王文君到来，上前打招呼道:“文君姐姐，你好。”
“惠欣妹妹，你好。”
王文君看着李嘉欣，这是她给夫君找的妻子。
回到汉中后，夫君没和她同房。
王文君开始以为夫君冷落她，旁敲侧击询问原因。
苏河才说，现在没有避孕措施，王文君生完孩子没有修养好身体。
再次怀孕，会对她身体造成极大的损伤。
王文君凭借她行医的经验，也知道生完孩子要修养身体，恢复身体元气。
她更知道苏河的身份，不会只有她一任妻子。
主动帮苏河挑选心思纯粹，对她威胁不大的人。
苏河在四川时，就为他挑选好人选。
王文君最好的人选是曲清漪。
只是曲清漪年纪太小，苏河坚决不同意。
他还用婚姻法，把女子成亲的年龄，提高到十六岁。
苏河拿出一堆证据，十六岁之前生孩子，非常容易难产死亡，对女人的寿命也有极大影响。
王文君看向苏河说道:
“夫君，秦王府所有侍女，已经重新签署合同。
我询问他们，有很多人想嫁人，我已经给她们安排相亲。”
苏河看着这些合同，这都是制式合同。
签下这个合同，这些侍女就不属于奴隶，成为一个自由人。
“这样做很好，这些侍女也接触不到机密。
年纪足够，想嫁人就让他们成亲。”
王文君有些担忧的说道:“夫君，外面都流传关停青楼，是你听了我的建议，才出台这些法律。
他们说我后宫干政，我是不是要回避一些。”
苏河笑着说道:“不要在意那些腐儒的看法。
我这么做，不全是文君你的建议。
你的建议只是让我下决心，阻止汉女加入青楼。
青楼女子、童养媳这种变相的杏奴，要坚决取缔。
汉人不为奴，我们要重新树立汉人的自信心。
汉唐时期百姓的精气神，与现在完全不同。
那时一汉当五胡。
现在变成胡虏满万不可敌。
这与朝廷腐败无能关系很大。
但更大的原因，是腐儒限制百姓思想。
世家大族，把百姓都变成奴隶。
普通人除了读书，完全没有上升途径。
我要通过种种手段，打碎百姓身上的枷锁，《废奴法》就是其中最重要的一环。
我出台《废奴法》，还有一个目的，打击世家大族。
我发现一些农民被封爵后，他们也开始向世家大族演变。
这是人性如此，没有必要阻挡。
正是这种人性，驱使着他们为我服务，这与我的利益一至。
我出台这部法律，就是要瓦解主家与奴仆的人身依附关系。
这种人身依附关系存在，实在是太可怕了。
奴仆的一切生活，都在主家的掌控之中。
几家世家大族联合起来，就能拉出一支可堪一用的军队。
这简直是秦王府之外，还有一个影子官府。
秦王府治下，每个人效忠的对象，只能是秦王。”
历史上每个英主上位，都掀起一股废奴运动。
就是因为主人和奴仆，强大的人身依附关系，影响官府的统治。
但因为阻力太大，只是一阵运动，英主驾崩之后一切照旧。
苏河要用律法和祝师，官府和民间相配合，彻底解决蓄奴问题。
谁敢阻止，苏河就办谁，绝不容情。
………………………………
汉中报社总编辑室。
汉中周报总编辑铃音，给报社其他编辑下达任务。
“我们现阶段，主要任务就是宣传《秦王律》，让这个律法深入人心。”
铃音开完会，汉中报社负责社会新闻的编辑红月，感慨的说道:
“秦王殿下真是开千古之先河，直接取缔青楼。
今后再也不会有姐妹，被逼着投身青楼。”
铃音也陷入沉思，想着她自己的身世。
“这要感谢曲清漪曲妹妹，她通过说动秦王后，让秦王禁止汉女在青楼提供服务。
现在很多青楼已经被关闭。”
铃音也没想到秦王殿下能这么做。
开青楼的人，手段极多。
官府严管，让他们不能使用暴力对待青楼里的姑娘。
这些人也有许多非暴力的方法逼迫。
秦王殿下开始只规定，女人可以自愿离开青楼。
她这种有谋生技能，有非常多的银子，行动力强的女人，可以离开青楼。
其他姐妹因为各种压力和社会的歧视，只能选择继续留在青楼。
公布《秦王律》。
秦王府治下，从4328年九月九日开始。
大理寺及其地方分支机构，开始用《秦王律》判案。
《秦王律》是一部复杂的法律，有九卷二十五万字。
囊括刑法、民法、婚姻法、合同契约法、土地分配与征收等各种法律。
《婚姻法》和《废奴法》。
这两部法律是苏河推行《秦王律》的重要切入点。
各朝各代的婚姻法，普遍是一夫一妻多妾制。
结婚讲究父母之命，媒妁之言。
一夫一妻多妾,是现在婴儿高夭折率的选择。
皇家都有断嗣的时候。
稍有能力的人家，都会选择多娶妻多生孩子。
苏河推出的新婚姻法，改变一夫一妻多妾，实行一夫多妻制。
为了保护女人，减少难产死亡。
婚姻法规定男女都到16岁才允许结婚。
同时加强妻子的权力，保护非嫡系孩子的利益。
婚姻法规定,不只是丈夫能休妻,妻子也有休夫的权力。
结婚和离婚,都需要在祝师的见证下进行，并形成文书，通报给当地户部。
完成程序，才算正式的结婚和离婚。
但也规定事实婚姻，这由大理寺官员根据情况认定。
离婚案件，犯错的一方，需要补偿给另一方一定钱财。
每一任妻子所生的孩子，无论是嫡子还是其他孩子，都有继承家产的权利。
家主可以指定某一个孩子分一半财产，其他孩子共享剩下的一半。
这就是苏河瓦解宗族的一大方法，学习汉武帝的推恩令。
这是阳谋，除了家主和嫡子。
剩下的妻子和孩子，都会支持这个法律。
这部法律也加强祝师在结婚和离婚中的作用。
强化祝师能力，推广炎黄信仰，统一百姓的思想。
父母之命，媒妁之言，变成自由恋爱,祝师见证。
苏河废除父母之命，主要目的是削弱宗族的影响。
宗族成员婚姻,族长通常具有很大的发言权。
族长就是通过这种权力，掌握整个宗族。
苏河废除一种权利，就断掉宗族的一个支柱。
随着时间的推移，慢慢让家庭取代宗族。
苏河可以用强力手段，消灭依靠地租的士绅。
依靠血脉的宗族，却很难被瓦解。
他封赏的贵族，有向宗族演变的趋势。
在这些人的宗族没有成型之前，阻力非常小的时候。
苏河通过《婚姻法》，让庞大的宗族在之后无法形成。
《废奴法》专门规定，在祖庙叩拜炎黄二帝，具有炎黄信仰的人。
不允许任何人用任何方法，直接或间接，把他们变为奴隶。
同时苏河以圣祝的名义发布命令，只要是炎黄血脉，不投靠异族和被大理寺判罚。
他们因为各种原因没去祖庙祭拜炎黄，但只要心中认为自己属于炎黄血脉，他们就具有炎黄信仰。
炎黄信仰不是宗教，而是一种血脉传承和文明传承。
苏河的这道命令伴随《废奴法》一起公布。
就是让秦王府治下所有人，都不许让汉人成为奴隶。
哪怕这个人,不是秦王府治下的汉人。
苏河在《汉中周报》亲自题写《汉人不为奴》专题文章。
他同时以祖庙圣祝的名义。
建议各地祖庙祝师,学习《秦王律》，宣讲法律，协助官府解救被奴役的汉人。
秦王府各地祝师、巡捕、大理寺官员相互配合。
解救所有奴隶，不许任何人畜奴。
家仆、丫鬟、童养媳、青楼女子都算作奴隶的一种。
特别是童养媳和青楼女子，她们就是杏奴。
任何人畜养奴隶，第一次给予警告，第二次就抓起来判刑，根据情节严重判处不同刑期。
家里的家仆和丫鬟，都需要重新与他们签订，秦王府提供的制式合同。
苏河以身作则。
秦王府中的侍女，就属于奴仆。
所有侍女，全部重新签订合同，变成自由人。
每个月约定工资，可以提前提出离职，不用捆绑一辈子。
她们根据自己的接触的机密不同，离职后受到一定的约束。
侍女在工作时间，不限制她们结婚生子。
结婚的对象，需要通过秦王府审查。
秦王府中没有太监。
在这个时代，太监作用没有那么大。
太监主要目的，就是为了保证后宫没有其他男性。维持皇家血脉纯净。
苏河选择不用太监，他直接让秦王府后宫没有男人，后宫里连男性侍卫都没有。
有一些体力工作，苏河招募很多三四十岁的健妇。
这些农家妇女，干体力工作，比小太监强多了。
秦王府还专门培养了一支女子警卫团，负责保护后宫的安全。
这支女子警卫团的团长，就是她妻子李慧欣。
现在是火器时代，女人用火枪，可以轻易杀死厉害的男人。
“夫君，我们女子警卫团，已经接管后宫的防卫工作。”
李慧欣一身干练的军装，身后背着线膛火枪，看上去英姿飒爽。
“彗欣，我之后的安全，就交给你了。”
“夫君，我们女子警卫团，绝对不比警卫团差。”
李慧欣是一名小学老师，苏河没想到她经过短时间训练，就把警卫团带的有模有样。
李慧欣是汉中大士绅柳家的婢女。
明面上是婢女，实际是陪嫁丫鬟。
陪着小姐一起长大，跟随小姐一起嫁人。
古代男人主外，女人主内。
大家族的小姐，需要学习很多东西，特别是家族管理和财政方面的知识。
有些小姐不爱学习，就找一些机灵的陪嫁丫鬟。
苏河夺下汉中，消灭所有士绅大族，解救出许多家奴婢女，其中就有李慧欣。
她参加招贤馆考试，成为一名小学老师。
王文君拿着一沓合同，像他们这里走过来。
她已经过完月子，身体恢复如常，开始管理秦王府后宫和卫生部的事务。
李慧欣看到王文君到来，上前打招呼道:“文君姐姐，你好。”
“惠欣妹妹，你好。”
王文君看着李嘉欣，这是她给夫君找的妻子。
回到汉中后，夫君没和她同房。
王文君开始以为夫君冷落她，旁敲侧击询问原因。
苏河才说，现在没有避孕措施，王文君生完孩子没有修养好身体。
再次怀孕，会对她身体造成极大的损伤。
王文君凭借她行医的经验，也知道生完孩子要修养身体，恢复身体元气。
她更知道苏河的身份，不会只有她一任妻子。
主动帮苏河挑选心思纯粹，对她威胁不大的人。
苏河在四川时，就为他挑选好人选。
王文君最好的人选是曲清漪。
只是曲清漪年纪太小，苏河坚决不同意。
他还用婚姻法，把女子成亲的年龄，提高到十六岁。
苏河拿出一堆证据，十六岁之前生孩子，非常容易难产死亡，对女人的寿命也有极大影响。
王文君看向苏河说道:
“夫君，秦王府所有侍女，已经重新签署合同。
我询问他们，有很多人想嫁人，我已经给她们安排相亲。”
苏河看着这些合同，这都是制式合同。
签下这个合同，这些侍女就不属于奴隶，成为一个自由人。
“这样做很好，这些侍女也接触不到机密。
年纪足够，想嫁人就让他们成亲。”
王文君有些担忧的说道:“夫君，外面都流传关停青楼，是你听了我的建议，才出台这些法律。
他们说我后宫干政，我是不是要回避一些。”
苏河笑着说道:“不要在意那些腐儒的看法。
我这么做，不全是文君你的建议。
你的建议只是让我下决心，阻止汉女加入青楼。
青楼女子、童养媳这种变相的杏奴，要坚决取缔。
汉人不为奴，我们要重新树立汉人的自信心。
汉唐时期百姓的精气神，与现在完全不同。
那时一汉当五胡。
现在变成胡虏满万不可敌。
这与朝廷腐败无能关系很大。
但更大的原因，是腐儒限制百姓思想。
世家大族，把百姓都变成奴隶。
普通人除了读书，完全没有上升途径。
我要通过种种手段，打碎百姓身上的枷锁，《废奴法》就是其中最重要的一环。
我出台《废奴法》，还有一个目的，打击世家大族。
我发现一些农民被封爵后，他们也开始向世家大族演变。
这是人性如此，没有必要阻挡。
正是这种人性，驱使着他们为我服务，这与我的利益一至。
我出台这部法律，就是要瓦解主家与奴仆的人身依附关系。
这种人身依附关系存在，实在是太可怕了。
奴仆的一切生活，都在主家的掌控之中。
几家世家大族联合起来，就能拉出一支可堪一用的军队。
这简直是秦王府之外，还有一个影子官府。
秦王府治下，每个人效忠的对象，只能是秦王。”
历史上每个英主上位，都掀起一股废奴运动。
就是因为主人和奴仆，强大的人身依附关系，影响官府的统治。
但因为阻力太大，只是一阵运动，英主驾崩之后一切照旧。
苏河要用律法和祝师，官府和民间相配合，彻底解决蓄奴问题。
谁敢阻止，苏河就办谁，绝不容情。
………………………………
汉中报社总编辑室。
汉中周报总编辑铃音，给报社其他编辑下达任务。
“我们现阶段，主要任务就是宣传《秦王律》，让这个律法深入人心。”
铃音开完会，汉中报社负责社会新闻的编辑红月，感慨的说道:
“秦王殿下真是开千古之先河，直接取缔青楼。
今后再也不会有姐妹，被逼着投身青楼。”
铃音也陷入沉思，想着她自己的身世。
“这要感谢曲清漪曲妹妹，她通过说动秦王后，让秦王禁止汉女在青楼提供服务。
现在很多青楼已经被关闭。”
铃音也没想到秦王殿下能这么做。
开青楼的人，手段极多。
官府严管，让他们不能使用暴力对待青楼里的姑娘。
这些人也有许多非暴力的方法逼迫。
秦王殿下开始只规定，女人可以自愿离开青楼。
她这种有谋生技能，有非常多的银子，行动力强的女人，可以离开青楼。
其他姐妹因为各种压力和社会的歧视，只能选择继续留在青楼。